اذهب الي المحتوي
أوفيسنا

صباح الخير اثبت حضورك بكلمة


الردود الموصى بها

1 ساعه مضت, ياسر العربى said:

طفل مستواه ضعيف في المدرسة"
ذهب لقبر أمه وقال تعالي معي
المدرس يضربني امام الطلاب
ويقول أمك مهملة ولا تهتم بك!
کن حذرا فبعض الكلام يقتل !!

السلام عليكم أخي الحبيب ياسر كلمات تدمع العين وتدمي القلب على الرغم من تحفظي هل يحق للمرأة لبس الباروكة "أتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إذ قال :"لعن الله الواصلة والمستوصلة". لا أدري ما حكمه لهذه الحالة ...جزاك الله خيراً ...على كلمات ختمتها بأعذب وأجمل وأبهى ألفاظ...واسلم لأخيك الذي يحبك.
.
 

تم تعديل بواسطه محمد حسن المحمد
  • Like 2
رابط هذا التعليق
شارك

  • الردود 286
  • Created
  • اخر رد

Top Posters In This Topic

والله اعلم انك ستعلق على هذا وانا نفسي لاحظتها ولكن قلت اخذ الموعظة من الموقف وثانيا ما يمكن ياعم الحاج وقع الحجاب

مش لازم نظلم حد :wink2:

وطبعا انا معك قلبا وقالبا في هذا الموقف

وتم التعديل للحجاب

  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هديتي إليك أخي الحبيب ياسر العربي

اللهم اجعلنا من أهل الحسنى وزيادة

للذين أحسنوا الحسنى وزيادة

تمعنوا في قول الله تعالى:( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون ( 26 ) ) 

يخبر تعالى أن لمن أحسن العمل في الدنيا بالإيمان والعمل الصالح أبدله الحسنى في الدار الآخرة ، كما قال تعالى : ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) [ الرحمن : 60 ] .

56a7407765136_.jpg.9e6cf95bf0b36cd3a2467

وقوله : ( وزيادة ) هي تضعيف ثواب الأعمال بالحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، وزيادة على ذلك [ أيضا ] ويشمل ما يعطيهم الله في الجنان من القصور والحور والرضا عنهم ، وما أخفاه لهم من قرة أعين ، وأفضل من ذلك وأعلاه النظر إلى وجهه الكريم ، فإنه زيادة أعظم من جميع ما أعطوه ، لا يستحقونها بعملهم ، بل بفضله ورحمته وقد روي تفسير الزيادة بالنظر إلى وجه الله الكريم ، عن أبي بكر الصديق ، وحذيفة بن اليمان ، وعبد الله بن عباس [ قال البغوي وأبو موسى وعبادة بن الصامت ] وسعيد بن المسيب ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعبد الرحمن بن سابط ، ومجاهد ، وعكرمة ، وعامر بن سعد ، وعطاء ، والضحاك ، والحسن ، وقتادة ، والسدي ، ومحمد بن إسحاق ، وغيرهم من السلف والخلف .

وقد وردت في ذلك أحاديث كثيرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمن ذلك ما رواه الإمام أحمد :

حدثنا عفان ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن صهيب ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) وقال : " إذا دخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، نادى مناد : يا أهل الجنة ، إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه . فيقولون : وما هو ؟ ألم يثقل موازيننا ، ويبيض وجوهنا ، ويدخلنا الجنة ، ويزحزحنا من النار ؟ " . قال : " فيكشف لهم الحجاب ، فينظرون إليه ، فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه ، ولا أقر لأعينهم " .

images (1).jpg

وهكذا رواه مسلم وجماعة من الأئمة ، من حديث حماد بن سلمة ، به . [ ص: 263 ]

وقال ابن جرير : أخبرنا يونس ، أخبرنا ابن وهب : أخبرنا شبيب ، عن أبان عن أبي تميمة الهجيمي ؛ أنه سمع أبا موسى الأشعري يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يبعث يوم القيامة مناديا ينادي : يا أهل الجنة - بصوت يسمع أولهم وآخرهم - : إن الله وعدكم الحسنى وزيادة ، الحسنى : الجنة . وزيادة : النظر إلى وجه الرحمن عز وجل " .

ورواه أيضا ابن أبي حاتم ، من حديث أبي بكر الهذلي عن أبي تميمة الهجيمي ، به .

وقال ابن جرير أيضا : حدثنا ابن حميد ، حدثنا إبراهيم بن المختار عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن كعب بن عجرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) قال : النظر إلى وجه الرحمن عز وجل .

images.jpg

وقال أيضا : حدثنا ابن عبد الرحيم حدثنا عمرو بن أبي سلمة ، سمعت زهيرا عمن سمع أبا العالية ، حدثنا أبي بن كعب : أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) قال : " الحسنى : الجنة ، والزيادة : النظر إلى وجه الله عز وجل " .

ورواه ابن أبي حاتم أيضا من حديث زهير ، به .

تنزيل.jpg

وقوله تعالى : ( ولا يرهق وجوههم قتر ) أي : قتام وسواد في عرصات المحشر ، كما يعتري وجوه الكفرة الفجرة من القترة والغبرة ، ( ولا ذلة ) أي : هوان وصغار ، أي : لا يحصل لهم إهانة في الباطن ، ولا في الظاهر ، بل هم كما قال تعالى في حقهم : ( فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا ) أي : نضرة في وجوههم ، وسرورا في قلوبهم ، جعلنا الله منهم بفضله ورحمته ، آمين .

الحسنى.jpg

تم تعديل بواسطه محمد حسن المحمد
  • Like 2
رابط هذا التعليق
شارك

نتيجة بحث الصور عن اللهم هذا الصباح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم أسعد صباح أخي الحبيب ياسر الذي يحرضني للرد على منشوراته الطيبة ..جزاكم الله خيراً..

نتيجة بحث الصور عن اللهم هذا الصباح

والسلام عليكم

  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيبي الغالي ابو يوسف

بارك الله فيك وجزاك كل خير

احب ان اطمئن على احبابي

وهذا الموضوع اعتبره مثالي لهذه المهمه

لانه كل منا يضع بعض الكلمات والعبارات والقصائد والادعية والاحاديث والآيات التى دائما تكون عاكس لحالنا فبهذه الطريقة نتواصل

واتمنى من الاخوة ان يشاركونا اخبارهم  ونطمئن عليهم 

تقبل تحياتي

:fff::fff::fff::fff:

  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

1 دقيقه مضت, ياسر العربى said:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيبي الغالي ابو يوسف:fff:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..أحبك الله الذي أحببتني لأجله ...آمين ..أما عن مشاركاتي فهي لأنها أصبحت فوق مستوى تفكيري الضحل ..فصرت أتابع وأحضر دروس على اليوتيوب وقد باشرت إعداد برنامج للمخازن لا يعتمد على الأكواد بمجمله إلا تسجيل الدخول والخروج قد أزوده بهما وذلك بعد متابعة دروس للأستاذ عماد محمد غازي جزاه الله خيراً

ولكن لي سؤال أحب طرحه خارج سياق الإكسيل ..حاسب " لابتوب توشيبا"توقف نظامه وقد تعطلت لوحة المفاتيح به...هل يمكن إنقاذ الملفات الموجودة في الهارد ديسك علماً أنها ضرورية 

هل يمكن أن تنقل عبر الUSB أم أن هناك طريقة أخرى ..أفيدوني جزاكم الله خيراً ..والسلام عليكم.

رابط هذا التعليق
شارك

بالفعل اخي العزيز يمكن  اذا تعطل اللاب توب  والهارد سليم يتم استخراجه من اللاب توب ووضعه علي اخر او  على جهاز عن طريق وصلات تباع لمثل هذه المهام من نقل ملفات من هاردات اللاب توب  او اذا كانت لوحة المفاتيح معطلة يمكنك ادراج لوحة مفاتيح خارجية usb وتنصيب نظام جديد والتعامل عادي  دا اذا كان لوحة المفاتيح فقط 

تقبل تحياتي

 

  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

3 دقائق مضت, ياسر العربى said:

بالفعل اخي العزيز يمكن  اذا تعطل اللاب توب  والهارد سليم يتم استخراجه من اللاب توب ووضعه علي اخر او  على جهاز عن طريق وصلات تباع لمثل هذه المهام من نقل ملفات من هاردات اللاب توب  او اذا كانت لوحة المفاتيح معطلة يمكنك ادراج لوحة مفاتيح خارجية usb وتنصيب نظام جديد والتعامل عادي  دا اذا كان لوحة المفاتيح فقط 

تقبل تحياتي

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...جزاكم الله خيراً ...

رابط هذا التعليق
شارك

حكمة اليوم:إنك إن تنقل الحجارة مع اﻷبرار خير لك من أن تأكل الحلوى مع الفجار...

56b034b4f384c_.jpg.4e87f396b833a82965316

نحن مدرسة للصبر ....FB_IMG_1454304545215.jpg

تم تعديل بواسطه محمد حسن المحمد
  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

  • 2 weeks later...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم افتح لنا أبواب رحمتك 

 رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193)رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194)

10931290_771487449604064_7178125623124413495_n.jpg

943884_1096945760466627_3747692870776240232_n.jpg

  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

8 دقائق مضت, ياسر العربى said:

undefined

tumblr_static_tumblr_static_filename_640

 

 

آية كريمة لكل من عصى أن يتوب قبل أن تغرغر ونحن أخي الحبيب ياسر نخطئ ونصيب ونذنب ونتوب فالحمد لله على نعمة الإسلام

وهذا تفسير آية كريمة بها من الرجاء الكبير لكل من عصى ....وما دام في العمر بقية فنحن نستطيع مهما جرفتنا ذنوبنا عن جادة الصواب نستطيع العودة بكل محبة 

ووقعها في النفوس كوقع البلسم على الجراح الغائرة ...نرجو رحمتك اللهم ونخشى عذابك إن عذابك الجد بالكفار ملحق.....

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن هذه الآية ليست منسوخة، وهي قوله تعالى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ{الزمر:53}، وهي محمولة على من تاب من الذنوب قبل موته، قال ابن كثير في تفسيره لها: هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة، وإخبار بأن الله تبارك وتعالى يغفر الذنوب جميعاً لمن تاب منها ورجع عنها، وإن كانت مهما كانت، وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر، ولا يصح حمل هذه على غير توبة، لأن الشرك لا يغفر لمن لم يتب منه.

ويؤيد ذلك ما ورد في سبب نزولها، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن ناسا من أهل الشرك كانوا قد قتلوا وأكثروا، وزنوا وأكثروا، فأتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة، فنزل: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا.... ونزل: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ.

والله أعلم.

 

 
تم تعديل بواسطه محمد حسن المحمد
  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

1 دقيقه مضت, احمد فضيله said:

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

 

جزاكم الله كل خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب أحمد فضيله

وإياكم ... نرجو الله أن تكون أعمالنا وأقوالنا طبقاً لما يريد ربنا ويرضيه عنا وصلى الله وسلم على خير خلق الله ....الذي بعثه الله رحمة للثقلين 

والسلام عليكم...

images3.png.81959a1943372977c7a9e87906ef

  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله
وبعد
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ  : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا . رواه البخاري
قَوْلُهُ : ( لَا يَقْبِضُ الْعِلْمُ انْتِزَاعًا ) أَيْ : مَحْوًا مِنَ الصُّدُورِ ، وَكَانَ تَحْدِيثُ النَّبِيِّ  بِذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ كَمَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : لَمَّا كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ النَّبِيُّ  : " خُذُوا الْعِلْمَ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ أَوْ يُرْفَعَ " فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : كَيْفَ يُرْفَعُ ؟ فَقَالَ : أَلَا إِنَّ ذَهَابَ الْعِلْمِ ذَهَابُ حَمَلَتِهِ . ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . قَالَ ابْنُ الْمُنِيرِ : مَحْوُ الْعِلْمِ مِنَ الصُّدُورِ جَائِزٌ فِي الْقُدْرَةِ ، إِلَّا أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ دَلَّ عَلَى عَدَمِ وُقُوعِهِ . 
قَوْلُهُ : ( 
حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ ) هُوَ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَالْقَافِ ، وَلِلْأَصِيلِيِّ بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ الْقَافِ ، وَعَالِمًا مَنْصُوبٌ أَيْ : لَمْ يُبْقِ اللَّهُ عَالِمًا . وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : " حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا " . 
قَوْلُهُ : ( رُءُوسًا ) 
قَالَ النَّوَوِيُّ : ضَبَطْنَاهُ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَالتَّنْوِينِ جَمْعُ رَأْسٍ . قُلْتُ : وَفِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ أَيْضًا بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ ، وَفِي آخِرِهِ هَمْزَةٌ أُخْرَى مَفْتُوحَةٌ جَمْعُ رَئِيسٍ . 
قَوْلُهُ : ( بِغَيْرِ عِلْمٍ ) 
وَفِي رِوَايَةِ أَبِي الْأَسْوَدَ فِي الِاعْتِصَامِ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ : " فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ " وَرَوَاهَا مُسْلِمٌ كَالْأُولَى .
الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى
فتح الباري 
» كتاب العلم » باب كيف يقبض العلم
والله أعلم
ومن بعض الإرشادات:
1- يحثنا النبي صلى الله عليه وسلم، على طلب العلم، وأن نتلقى هذا العلم من أفواه العلماء..
2- ويشير أنه في حال قبض العلماء - مع وجود الكتاب والسنة - فالناس يضلون؛ لأنهم لم يأخذوهما عن العلماء الذين فهموا الكتاب، وفهموا السنة، وبينوهما للناس...حيث يميزون المحكم من المتشابه، ويبينون الخاص من العام، والمجمل من المفصل والمقيد، والناسخ من المنسوخ...
المحذورات:
- إياك أن تفتي بغير علم..
- إياك أن تستفتي في دينك من ليس بأهل للعلم والتقوى والصلاح..
- العلم لا يؤخذ من الأشرطة والكتب بل من أفواه العلماء.
والسلام عليكم
  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

35 دقائق مضت, ياسر العربى said:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله
وبعد
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ  : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا . رواه البخاري

السلام عليكم حبيبي الغالي ياسر العربي ...جزاكم الله خيراً ...لم أرى هذه الدرر على مشاركتكم الحبيبة إلا الآن فاعذرني لتأخري في إبداء إعجابي حتى  يكاد قلبي يطير فرحاً بما كتبت وذكرت وعسى أن تجلب هذه الصفحة رواداً أُخر ...فلا تنحصر باثنين أو ثلاثة ...نحن بحاجة إلى التغذية الروحية ...

اللهم إنا نسالك الفردوس الأعلى وأن تجمعنا في مستقر رحمتك ...آمين

حبيبي أبو أسيل

...السلام عليكم

  • Like 2
رابط هذا التعليق
شارك

جزاك الله كل خيراخى ياسر 

الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات 

الحمد لله على ان رزقنى بالدنيا خلان مثلكم اشهد الله انى احبكم فى الله

طبتم واهتديتم 

اراكم بعد صلاة  العشاء

  • Like 2
رابط هذا التعليق
شارك

لا إله إلا الله الملك الحق المبين، لا إله إلا الله العدل اليقين، لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين، سبحانك إني كنت من الظالمين، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وإليه المصير،وهو على كل شيء قدير

  • Like 2
رابط هذا التعليق
شارك

اصبحنا واصبح الملك لله

استغفر الله العظيم من كل ذنب واتوب اليه

لا اله الا انت سبحانك ان كنت من الخاطئين

اللهم افتح لنا ابواب رحمتك

وادم علينا الصحه والعافيه والسعاده

وحب الناس ومحبتهم

  • Like 2
رابط هذا التعليق
شارك

زائر
هذا الموضوع مغلق.
  • تصفح هذا الموضوع مؤخراً   0 اعضاء متواجدين الان

    • لايوجد اعضاء مسجلون يتصفحون هذه الصفحه



×
×
  • اضف...

Important Information