حازم مباشر

اخى احمد زمان فعلا فبنك من زمانالله عليك تسلم ايديكهذا هو المطلوب جزاك الله خيرا

اخى العزيز / احمد زمانشكرا جزيلا هذا هو المطلوب ولكن سامحنى توجد ملاحظة انه عند الضغط على زر الطباعة فانه يطبع لكل موظف اكثر من صفحة الصفحة الاولى هى المطلوبه والصفحات الاخرى عبارة عن راس الصفحة وصفحات فارغة لا اريد طباعتها هل يمكن هل هذة الملاحظةوفى الاخير دعنى اشكرك مرة اخرى

يبدوا ان اخوانى اعضاء الموقع مشغولين او انهم لم يتضح لهم ما اريد لانى اثق فى قدرتهم على حل مشكلتىساحاول ان اوضح مره اخرى ما اريدحيث انى اريد وضع زر فى الاكسل المرفق يقوم بعمل ماكرو مهمة هذا الماكرو ان يقوم بالاتى عمل تصفية تلقائية لكل موظف والناتج الذى يخرج من التصفية التلقائية فى العمود الخاص بالاسم يقوم بطاعتة فورا على الطابعة ولكن كل موظف فى صفحة مستقله اى انه لو لدى 5 موظفين كما بالمثال يطبع 5 صفحات على الطابعة بيانات كل موظف فى صفحة منفصلة عن الموظف الاخربدلا من ان اقوم به يدويا وذلك بالذهاب بالماوس على عمود الاسماء وفتح السهم الصغير ثم بعد فتح القائمة تحديد اسم موظف ثم بعد اظها ر ناتج التصفية طباعة الناتج ثم تكرار هذه العملية لكل موظف تخيلوا ان عدد الموظفين اكثر من 300 موظف سيكون الامر متعب جدا وفقكم الله لمساعدتى

عشر ذي الحجة.. فضلها والعمل فيها الحمد لله الذي خلق الزمان وفضّل بعضه على بعض فخصّ بعض الشّهور والأيّام والليالي بمزايا وفضائل يُعظم فيها الأجر، ويَكثر الفضل رحمة منه بالعباد ليكون ذلك عْوناً لهم على الزيادة في العمل الصالح والرغبة في الطاعة، وتجديد النشاط ليحظى المسلم بنصيب وافر من الثواب، فيتأهب للموت قبل قدومه ويتزود ليوم المعاد. ومن فوائد مواسم الطاعة سدّ الخلل واستدراك النقص وتعويض ما فات، وما من موسم من هذه المواسم الفاضلة إلاّ ولله تعالى فيه وظيفة من وظائف الطاعة يتقرب بها العباد إليه، ولله تعالى فيها لطيفة من لطائف نفحاته يصيب بها من يشاء بفضله ورحمته، فالسعيد من اغتنم مواسم الشهور والأيّام والساعات وتقرب فيها إلى مولاه بما فيها من طاعات فعسى أن تصيبه نفحة من تلك النفحات، فيسعد بها سعادة يأمن بعدها من النّار وما فيها من اللفحات. (ابن رجب في اللطائف ص40). فعلى المسلم أن يعرف قدر عمره وقيمة حياته، فيكثر من عبادة ربّه، ويواظب على فعل الخيرات إلى الممات. قال الله تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [الحجر: 99].قال المفسرون: "اليقين: الموت". ومن مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة التي فضّلها الله تعالى على سائر أيّام العام فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من أيّام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيّام العشر. قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله !! قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلاّ رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء» [أخرجه البخاري 2/457]. وعنه أيضاً رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من عمل أزكى عند الله عز وجل، ولا أعظم أجراً من خير يعمله في عشر الأضحى. قيل: ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل إلاّ رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء» [رواه الدارمي 1/357 وإسناده حسن كما في الإرواء 3/398]. فهذه النصوص وغيرها تدلّ على أنّ هذه العشر أفضل من سائر أيّام السنة من غير استثناء شيء منها، حتى العشر الأواخر من رمضان. ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل لاشتمالها على ليلة القدر، التي هي خير من ألف شهر، وبهذا يجتمع شمل الأدلة. (أنظر تفسير ابن كثير 5/412).واعلم - يا أخي المسلم - أنّ فضيلة هذه العشر جاءت من أمور كثيرة منها:- أنّ الله تعالى أقسم بها: والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظم نفعه، قال تعالى: {وَالْفَجْرِ(1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ(2)} [الفجر:1-2]. قال ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف: "إنّها عشر ذي الحجة". قال ابن كثير: "وهو الصحيح". (تفسير ابن كثير8/413).- أنّ النبي صلى الله عليه وسلم شهد بأنّها أفضل أيّام الدنيا كما تقدّم في الحديث الصحيح. - أنّه حث فيها على العمل الصالح، لشرف الزمان بالنسبة لأهل الأمصار، وشرف المكان - أيضاً - وهذا خاص بحجاج بيت الله الحرام. - أنّه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتكبير كما جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد». [أخرجه احمد 7/224 وصحّح إسناده أحمد شاكر]. - أنّ فيها يوم عرفة وهو اليوم المشهود الذي أكمل الله فيه الدّين وصيامه يكفّر آثام سنتين، وفي العشر أيضا يوم النحر الذي هو أعظم أيّام السنّة على الإطلاق وهو يوم الحجّ الأكبر الذي يجتمع فيه من الطّاعات والعبادات ما لا يجتمع في غيره. - أنّ فيها الأضحية والحج. فمن الأعمال الفاضلة التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها في عشر ذي الحجة:الصيام: فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة. لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيّام العشر، والصيام من أفضل الأعمال. وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي: «قال الله عزّ وجل: كل عمل بني آدم له إلاّ الصيام فإنّه لي وأنا أجزي به» [أخرجه البخاري 1805].وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة. فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيّام من كل شهر، أول اثنين من الشهر وخميسين» [أخرجه النسائي 4/205 وأبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود 2/462]. التكبير: فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيّام العشر. والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى. ويجهر به الرجال وتخفيه المرأة.قال الله تعالى: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ} [الحج : 28]. والجمهور على أنّ الأيّام المعلومات هي أيّام العشر لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما: "الأيّام المعلومات: أيّام العشر"، وصفة التكبير: ((الله أكبر، الله أكبر لا إله إلاّ الله، والله أكبر ولله الحمد))، وهناك صفات أخرى. والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولا سيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلاّ من القليل، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين، وقد ثبت أنّ ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى السوق أيّام العشر يكبران ويكبر النّاس بتكبيرهما، والمراد أنّ النّاس يتذكرون التكبير فيكبر كل واحد بمفرده وليس المراد التكبير الجماعي بصوت واحد فإنّ هذا غير مشروع. إنّ إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: «من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإنّ له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً» [أخرجه الترمذي 7/443] وهو حديث حسن لشواهده. أداء الحج والعمرة :إنّ من أفضل ما يعمل في هذه العشر حج بيت الله الحرم، فمن وفقه الله تعالى لحج بيته وقام بأداء نسكه على الوجه المطلوب فله نصيب - إن شاء الله - من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحج المبرور ليس له جزاء إلاّ الجنّة».الإكثار من الأعمال الصالحة عموما : لأنّ العمل الصالح محبوب إلى الله تعالى وهذا يستلزم عِظَم ثوابه عند الله تعالى. فمن لم يمكنه الحجّ فعليه أن يعمر هذه الأوقات الفاضلة بطاعة الله تعالى من الصلاة، وقراءة القرآن، والذكر، والدعاء، والصدقة، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وغير ذلك من طرق الخير وسبل الطاعة. الأضحية: ومن الأعمال الصالحة في هذا العشر التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى. التوبة النصوح :ومّمّا يتأكد في هذا العشر التوبة إلى الله تعالى والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب. والتوبة هي الرجوع إلى الله تعالى وترك ما يكرهه الله ظاهراً وباطناً ندماً على ما مضى، وتركا في الحال، وعزماً على ألاّ يعود والاستقامة على الحقّ بفعل ما يحبّه الله تعالى. والواجب على المسلم إذا تلبس بمعصية أن يبادر إلى التوبة حالاً بدون تمهل لأنّه: أولاً: لا يدري في أي لحظة يموت. ثانياً: لأنّ السيئات تجر أخواتها.وللتوبة في الأزمنة الفاضلة شأن عظيم، لأنّ الغالب إقبال النفوس على الطاعات ورغبتها في الخير فيحصل الاعتراف بالذنب والندم على ما مضى. وإلاّ فالتوبة واجبة في جميع الأزمان، فإذا اجتمع للمسلم توبة نصوح مع أعمال فاضلة في أزمنة فاضلة فهذا عنوان الفلاح إن شاء الله. قال تعالى: {فَأَمَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ} [القصص: 67]. فليحرص المسلم على مواسم الخير فإنّها سريعة الانقضاء، وليقدم لنفسه عملا صالحاً يجد ثوابه أحوج ما يكون إليه: إنّ الثواب قليل، والرحيل قريب، والطريق مُخْوِف، والاغترار غالب، والخطر عظيم، والله تعالى بالمرصاد وإليه المرجع والمآب {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ (8)} [الزلزلة:7-8]. الغنيمة بانتهاز الفرصة في هذه الأيّام العظيمة، فما منها عِوَضٌ ولا تُقدَّر بقيمة، المبادرةَ بالعمل، والعجل قبل هجوم الأجل، وقبل أن يندم المفرّط على ما فعل، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا يُجاب إلى ما سأل، قبل أن يحول الموت بين المؤمِّل وبلوغ الأمل، قبل أن يصير المرء محبوسا في حفرته بما قدَّم من عمل. يا من ظلمة قلبه كالليل إذا يسري ، أما آن لقلبك أن يستنير أو يستلين، تعرّض لنفحات مولاك في هذا العشر فإنّ لله فيه نفحات يصيب بها من يشاء، فمن أصابته سَعِد بها يوم الدّين.******مقتبس من موقع الشيخ محمد صالح المنجد******

الاخ الفاضل waelac27جزاك الله خيرا على ردكولكنى اريد انه بمجرد الضغط على زر تقرير الذى قمتم بانشائه ان يقوم بتصفية كل الاسماء اتوماتيك ثم طباعه كل اسم فى صفحة مستقلة على الطابعه اتوماتيك ايضا

الحمد لله لقد استطعت تحميل المرفق ارجوا المساعدة فى حل مشكلتى printautofilter1.rar

السلام عليكم اعضاء افضل موقعالمطلوب : عمل كود ليقوم بتصفية عمود الاسماء حسب الموظف ويقوم بطباعة بياناته فقط اى الموظف (محمد احمد) مثلا يقوم بتصفيتى فيطبع صفين له راتبه فى شهر يناير وفبراير مع ملاحظة ان هذا مثال ولكن الملف الحقيقى به اكثر من 300 موظف اى المطلوب عمل زر بالضغط عليه يطبع بيانات ال 300 موظف مرة واحدة ولكن بينات كل موظف فى صفحة منفصلة ولكم وافر الشكر لا استطيع ارفاق مثال حيث تظهر رسالة غير مسموح لى برفع هذا النوع من املف

الله يبارك فيك يا اخى يوسف نعم هذا هو المطلوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخى يوسف اليك المرفق والمطلوب مرة اخرى انا عندى جدول اسمه emp وبه حقل اسمه rank عايز اجعل قيمه الحقل كله تساوى "1 " لو القيمه فى حقل الاسم تساوى "حازم " فقط من خلال الكود لان لو المثال يحتوى على الف قيمه لحازم هيكون الامر صعب بدون كود واين المكان الذى ساكتب به الكود عفوا المرفق مرة اخرى test.rar

السلام عليكم لو عندى جدول فى الاكسس وداخل الجدول حقل وهذا الحق به اكثر من الف سجل وعايز اعمل تحديث ((update)) للحقل بس من خلال شرط فى حقل اخر يعنى يختار السجلات التى يتحقق بها الشرط ويتم تعديل القيمه الى القيمه التى اريدها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فكره طيبه وانجاز رائع ولكن هل البرنامج يقوم بحساب عدد الساعات التى داومها الموظف وهل يمكن ان اجعل لكل موظف وقت دوام معين اى اذا جاء بعد هذا الوقت وقام بالتوقيع فانه يحتسب تاخير ويحسب عدد دقائق التاخير فى خليه منفصله وطبعا تكون بلون مختلف مثلا احمر واذا دوام اكثر من الوقت يحسب اضافى وبلون ازرق

بارك الله فيك هذا هو المطلوب وشكرا لك على ردك السريع

شكرا على ردك السريع اخى enjoy نعم ارغب ان تكون الاسماء فى الجدول المستقل متطابقه مع نفس الاسماء فى الجدول الاساسى وان تكون بدون تكرار طبعا وذلك لانى لن اتذكر كل شخص اسمه بالضبط كيف ففى هذه الحاله ساعتمد فى التقرير على الرقم الذى سياخذه تلقائى فى الجدول المستقل وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لك يا اخى enjoy هو ده المطلوب وفعلا الواحد استمتع بعملك السلام عليكم اخى enjoy طيب لو حبيت ان اخلى الاسماء برضه يتم تسجيلها فى جدول الاسماء بحيث لو حبيت اسوى تقرير لطبع كشف حساب لكل واحد بعد ذلك هل من الممكن وشكرا

ما فى رد اين انتم يا عمالقة المنتدى هل الموضوع صعب ام ماذا لقد شاهدت منكم حلول لما هو اصعب

اخوانى مشرفى واعضاء المنتدى الاعزاء لقد رأيتكم تحلون ما هو اصعب من هذه المشكله اين انتم اتمنى الرد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا اخى cheecky_boy25 كلامك منطقى بس بصراحه مش عارف ان اخلى الحق فى المنوذج يصلح استعلام وادخال فى نفس الوفت لو تكرم تعدلها على النموذج المرفق حتى اراى كيف انشاتها ولك كل الشكر على المرور

السلام عليكم "وقل رب زدنى علما" ولقد هدانى الله لهذا المنتدى لازداد منه علما باذن الله والحمد لله قد زدت منه كثيرا وانا الان اثق فيه ثقه قويه ارجوا من الاخوه الافاضل ان يزودنى اكثر وذلك بالرد على سؤالى وهل هو مفهوم ام لا وهل ممكن فى الاكسس ام لا وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله الحقيقه ان هذه اول مشاركة لى وان جديد فى مجال الاكسس لقد صممت نموذج لكتابه الشيكات ويوجد به حقل لاسم المستفيد ارجوا عند كتابه اسم المستفيد فى شيك جديد ان يكمل الاسم تلقائى اذا كان موجود قبل ذلك واذا لم يكن موجود فانه يسجله حتى اذا كتبته مرة اخرى فانه يظهر مثل ما يحدث فى الاكسل لقد توصلت ال انه لو كتبت مثلا اسم ايمن محمد ولكن بتعبئة الاسم فى جدول الاسماء فانه يكمل ولكن ماذا لو اردت ان اكتب اسم حسن اريد تعبئة الاسماء عند التسجيل فى النموذج وليس من الجدول الخاص بالاسماء CHEQ.rar