التقني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، اليك مثال على ذلك .... Nedal.rar

العفو أخي الكريم اللي فهمته من تساؤلك : أنك تريد نموذج داخل نموذج وبمجرد اختيار اسمه من القائمة يظهر أمامك . الطريقة التي أعرفها هي : أن تضع النماذج الثلاثة داخل النموذج الرئيسي بحيث تكون على هيئة نماذج فرعية . ويتم التبديل فيما بينها بطريقة الكل مخفي عدا واحد وذلك بعد أن تختاره من القائمة . جرب الكود أدناه : Private Sub choos_BeforeUpdate(Cancel As Integer) Select Case choos Case Is = "الطلاب" St.Visible = True Tech.Visible = False Schol.Visible = False Case Is = "المعلمين" St.Visible = False Tech.Visible = True Schol.Visible = False Case Is = "المدرسة" St.Visible = False Tech.Visible = False Schol.Visible = True End Select End Sub وان كنت تريد مثال على ذلك فعلى الرحب والسعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، تم ادراج الملف من الموقع أعلاه حتى تعم الفائدة ويبقى المثال بحوزتنا BackupSample.rar

ملاحظة ,, أقصد بمربع التحرير والسرد هو القائمة منسدلة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، يمكنك القيام بذلك من خلال قاعدة Select Case التالية .. فقط ضع الكود التالي في حدث قبل التحديث لمربع التحرير والسرد ولنفرض أن : مربع التحرير والسرد اسمه "Choos" نموذج الطلاب اسمه "st" نموذج المعلمين اسمه "tech" نموذج المدرسة اسمه " schol" Private Sub choos_BeforeUpdate(Cancel As Integer) Select Case choos Case Is = "الطلاب" DoCmd.openform "st" Case Is = "المعلمين" DoCmd.openform "tech" Case Is = "المدرسة" DoCmd.openform "schol" End Select End Sub وبالتوفيق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هدية مميزة من شخص مميز تسلم أخي أبو طيف وهديتك مقبولة

السلام عليكم عزيزي ابوالوفاء يمكنك عمل ذلك من خلال انشاء : 1- جدول اسماء وبيانات الطلبة ( رقم الطالب - الاسم - الفصل .... ) 2- جدول الدرجات ( رقم الطالب - الفيزياء - الكيمياء - الرياضيات ...) 3- تربط الجدولين بعلاقة رأس بأطرف ( واحد لمتعدد ) 4- انشاء جدول يستند الى الاستعلام يفضل ارفاق مثال على ما ستقوم به ليتسنى للأخوة مساعدتك . وبالتوفيق

السلام عليكم عذرا أخي الكريم على تغيير العنوان .. فالموضوع لا بد وأن يؤدي الى محتواه . بالنسبة لصورة رسالة الخطأ .. الرابط الذي أدرجته لا يؤدي اليها !

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجدت هذا الموضوع للأخ بو يوسف الراشد http://www.arabteam2000-forum.com/index.php?showtopic=56724# وهو عبارة عن ثلاثة برامج لصنع الأزرار في الاكسس أرجو أن يعجبك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، حياك الله أخي الكريم يبدو أن سؤالك موجه الى قسم الأكسل لذا تم نقل الموضوع اليه مع ارفاق مثالك ضمن ردي لكي يسهل على الأخوة الاطلاع عليه . (((الموضوع منقول من قسم الاكسس))) Book1.rar

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله كل خير أخي أبو طيف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، اخواني الأعزاء من باب التواصي بالذكر أحببت أن اذكركم بدخول العشر الأول من شهر ذي الحجة فهي أحب الأيام الى الله وسأل الشيخ الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين عن فضلها فقال جزاه الله خيرا : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فضل عشر ذي الحجة روى البخاري، وغيره عن ابن عباس – رضي الله عنهما- أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء" انظر صحيح البخاري (969) وسنن أبي داود (2438). وروى الإمام أحمد (5446) عن ابن عمر – رضي الله عنهما – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد " وروى ابن حبان في صحيحه (3853) عن جابر- رضي الله عنه - عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : "ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة". أنواع العمل في هذه العشر الأول: أداء الحج والعمرة وهو أفضل ما يعمل، ويدل على فضله عدة أحاديث منها قوله – صلى الله عليه وسلم - :" العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " وغيره من الأحاديث الصحيحة. انظر صحيح البخاري (1773)، وصحيح مسلم (1349) الثاني : صيام هذه الأيام أو ما تيسر منها، وبالأخص يوم عرفة، ولا شك أن جنس الصيام من أفضل الأعمال وهو مما اصطفاه الله لنفسه كما في الحديث القدسي: "الصوم لي وأنا أجزي به، يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي" انظر مسند أحمد (9112)، وصحيح البخاري (7492)، وصحيح مسلم (1151). وعن أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: "ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً" متفق عليه. أي مسيرة سبعين عاماً انظر صحيح البخاري (2840)، وصحيح مسلم (1153). وروى مسلم (1162) عن أبي قتادة – رضي الله عنه - عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده". الثالث: التكبير والذكر في هذه الأيام، لقوله – تعالى- :" ويذكروا اسم الله في أيام معلومات" [الحج:28] وقد فسرت بأنها أيام العشر، واستحب العلماء لذلك كثرة الذكر فيها؛ لحديث ابن عمر – رضي الله عنهما- عند أحمد وقد تقدم وفيه: " فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد". وذكر البخاري عن ابن عمر وعن أبي هريرة – رضي الله عنهم – أنهما كانا يخرجان إلى السوق في العشر، فيكبرون ويكبر الناس بتكبيرهما. وروى إسحاق عن فقهاء التابعين- رحمة الله عليهم – أنهم كانوا يقولون في أيام العشر: "الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد". ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد وغيرها لقوله – تعالى-: "ولتكبروا الله على ما هداكم" [البقرة:185] ولا يجوز التكبير الجماعي وهو الذي يجتمع فيه جماعة على التلفظ بصوت واحد، حيث لم ينقل ذلك عن السلف وإنما السنة أن يكبر كل واحد بمفرده، وهذا في جميع الأذكار والأدعية إلا أن يكون جاهلاً فله أن يلقن من غيره حتى يتعلم، ويجوز الذكر بما تيسر من أنواع التكبير والتحميد والتسبيح، وسائر الأدعية المشروعة . الرابع : التوبة والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب، حتى يترتب على الأعمال المغفرة والرحمة، فالمعاصي سبب البعد والطرد، والطاعات أسباب القرب والود، وفي الحديث عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "إن الله يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله" متفق عليه انظر صحيح البخاري (5223)، وصحيح مسلم (2761). الخامس : كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك فإنها من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام، فالعمل فيها وإن كان مفضولاً فإنه أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيرها وإن كان فاضلاً حتى الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا من عقر جواده وأهريق دمه. السادس : يشرع في هذه الأيام التكبير المطلق في جميع الأوقات من ليل أو نهار إلى صلاة العيد ويشرع التكبير المقيد وهو الذي يكون بعد الصلوات المكتوبة التي تصلى في جماعة، ويبدأ لغير الحجاج في فجر يوم عرفة، وللحجاج من ظهر يوم النحر، ويستمر حتى صلاة العصر من آخر أيام التشريق. السابع :تشرع الأضحية في يوم النحر وأيام التشريق وهو سنة أبينا إبراهيم – عليه الصلاة والسلام – حين فدى الله ولده بذبح عظيم، وقد ثبت أن النبي – صلى الله عليه وسلم – ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما" متفق عليه انظر صحيح البخاري (5558)، وصحيح مسلم (1966). الثامن : روى مسلم (1977)، وغيره عن أم سلمة- رضي الله عنها- أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال :" إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره " وفي رواية: " فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي". ولعل ذلك تشبهاً بمن يسوق الهدي، فقد قال الله – تعالى- :" ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله" [البقرة:196]. وهذا النهي ظاهره أن يخص صاحب الأضحية ولا يعم الزوجة ولا الأولاد إلا إذا كان لأحدهم أضحية تخصه، ولا بأس بغسل الرأس ودلكه ولو سقط منه شيء من الشعر. التاسع : على المسلم الحرص على أداء صلاة العيد حيث تصلى، وحضور الخطبة والاستفادة، وعليه معرفة الحكمة من شرعية هذا العيد، وأنه يوم شكر وعمل بر، فلا يجعله يوم أشر وبطر ولا يجعله موسم معصية وتوسع في المحرمات كالأغاني والمسكرات ونحوها مما قد يكون سبباً لحبوط الأعمال الصالحة التي عملها في أيام العشر . العاشر : بعد ما مر بنا ينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة الله وذكره وشكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات واستغلال هذه المواسم والتعرض لنفحات الله؛ ليحوز على رضا مولاه، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. الشيخ : الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين المصدر : http://islamtoday.net/questions/show_quest...ent.cfm?id=4752

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، هذه القصة وجدتها في أحد المواقع الاسلامية وهي لإمرأة لم تتحول من النصرانية الى الاسلام فقط بل الى الدعوة الى الاسلام !! أترككم مع القصة : شهيرة ابنة القسيس التي أصبحت داعية حوار: د. ليلى بيومي 22/11/1426 24/12/2005 كانت نصرانية.. نشأت وترعرعت وتعلمت وتخرجت في الجامعة، وهي مسيحية في بيت مسيحيّ ملتزم بالنصرانية فأبوها قس في الكنيسة. لكنها الآن أصبحت مسلمة.. ليست مسلمة عادية.. بل داعية إسلامية شهيرة، تعرفها الأوساط الإسلامية في حي المهندسين بالقاهرة؛ لأنها داعية إسلامية يُشار إليها بالبنان، وتعمل في مجال العمل الخيري التطوّعي حسبة لله ودعوة للدين الحنيف. في هذه السطور نتعرف على الداعية الإسلامية "شهيرة صلاح الدين" وعلى تجربتها المتميزة.. كيف كانت نشأتك الأولى؟ نشأت في أسرة ثرية ألحقتني بمدارس اللغات الراقية، وكان والدي قسيساً في الكنيسة، وأعمامي من رجال الأعمال المعروفين. وكان والدي حريصاً على أن أذهب إلى الكنيسة كثيراً وأن أكون مسيحية ملتزمة.. وقد حدث ذلك بالفعل إلى حد كبير .. وقد قرأت كتباً كثيرة في المسيحية، وآمنت بما فيها، وكان لديّ اعتزاز بالمسيحية.. ولم أفكر ولم يخطر على بالي في يوم من الأيام أنني سأصبح مسلمة. كيف كانت علاقتك بالإسلام في هذه الفترة من عمرك؟ كان الشحن الديني من والدي ومن الكنيسة كبيراً.. وكان ذلك يدعمني إلى حد كبير.. وكوني تربيت في مدارس فرنسية فهذا ساعدني في عدم الاحتكاك بالدين الإسلامي في المناهج الدراسية.. لذلك فقد كنت أكره الإسلام، وأنظر إليه على أنه شيء بربري همجي إجرامي غير إنساني.. وعلى أنه ليس ديناً سماوياً لكنه من وضع أحد العرب في الجزيرة العربية. كيف بدأت قصتك في التعرف على الإسلام ؟ في إحدى الحفلات (حفلة زفاف صديقة مسلمة) التقيت بشاب مسلم.. وتحدثنا سوياً في أمور كثيرة، وقد جذبني بعقليته الواعية وأخلاقه وعائلته الكبيرة المثقفة وبشخصيته المتوازنة... فأُعجبت به، وكذلك أُعجب هو بي.. أي أن الإعجاب كان مشتركاً. وقررنا الزواج. وذهبت إلى أمي (وهي سيدة أعمال)، وفاتحتها في الأمر، فانزعجت بشدة ورفضت رفضاً تاماً. فجمعت ملابسي وذهبت أنا وزوجي إلى المأذون وعقدنا القِران، وأقمنا في أحد الفنادق لبعض الوقت.. وأرسل هو إلى أسرته ليخبرهم بالأمر، وكذلك فعلت أنا .. إذ أرسلت رسالة لأسرتي أخبرهم بزواجي وأرجوهم أن يباركوه. يعني أنكما تزوجتما وأنت ما زلت على النصرانية؟ نعم تزوجت زوجي وأنا مسيحية.. وقبل الزواج ذهبت إلى والدته، وتعرفت عليها.. وقد تقبلتني هذه السيدة دون أن تعرف أنني مسيحية. وبعد الزواج أرسل والد زوجي إلى أبي وسيطاً يطلب منه مباركة الزواج والموافقة حتى يمكن أن نقيم زفافاً علنياً يحضره كل الأهل والأقارب، لكن أسرتي رفضت رفضاً قاطعاً. وقد عشت مع أهل زوجي.. وكان اتفاقي مع زوجي أن أظل على مسيحيتي. وأهم من أثّر فيّ هي حماتي التي قابلتني بمودة وطيبة شديدة واحترمتني وعاملتني مثل أمي بل أفضل.. واستمرت إقامتي في بيت حماتي لمدة خمس سنوات عوملت فيها أفضل معاملة. وكنت على اتصال مستمر مع أمي التي كانت تسألني: هل ما زلت على مسيحيتك؟ وكنت أؤكد لها أنني على العهد، وأنني على مسيحيتي. وكانت أمي ترسل شقيقتي لتزورني ولتطمئن على أخباري.. ولتعرف إذا كان هناك قهر وتضييق عليّ أم لا.. وكانت حماتي تحسن استقبال شقيقتي. وكان أهل زوجي يتعاملون معي بود وترحاب وتسامح على الرغم من أنني كنت أرتدي الصليب.. وأتناول طعامي في رمضان أمامهم وهم صائمون.. وكان تسامحهم معي يجعلني أشعر في داخلي بالدونية رغم تمسكي بالصليب. كيف كانت حالتك النفسية خلال تلك الفترة؟ بدأ يحدث في داخلي صراع وقلق .. وكنت أناجي القديسين، وأسأل عن كثير من الأشياء الغامضة فلا أجد إجابة تريحني.. وكانت صورة العذراء صامتة أمامي لا تنطق، ولا تستطيع أن تخرجني من حيرتي. وعندما ذهبت مع زوجي في رحلة إلى أمريكا، ثم زرنا بعض الدول الأسيوية.. رأيت صورة المسيح والعذراء مختلفة حسب المكان الذي أذهب إليه، فالصورة تأخذ رؤية كل بلد وملامح هذا البلد.. ولم يكن هناك شيء موحّد بل أشكال متعددة، وأسئلة تبحث عن إجابات، ولكن لا أجد هذه الإجابات. وذات مرة سألت زوجي: ماذا تفعل عندما تريد أن تناجي ربك.. بأي وسيلة؟ ومن خلال من؟ فقال لي: أناجيه مباشرة.. وكانت هذه الكلمة هي البداية .. فجلست عدة أيام أناجي ربي وحدي دون وساطة القديسين أو العذراء. وسألته الهداية. ألم يبذل زوجك جهداً معك للدعوة إلى الإسلام؟ لم يكن زوجي لديه ثقافة إسلامية عميقة.. ولكن كان له شقيق في الولايات المتحدة الأمريكية مثقف وعميق التدين.. فأرسل له كتباً وأشياء جميلة.. وبدأ زوجي يعلم نفسه ويعلمني. وقد كان من تعصبي للمسيحية أنني قلت لزوجي: إنني عندما أنجب سأصطحب أبني معي للكنيسة.. فقال لي: "ربنا يسهل".. وكان هذا دافعاً له ليتصل بشقيقه وليبدأ رحلة التدين والثقافة الإسلامية. لكن ما هو الموقف الفاصل الذي قادك إلى الإسلام؟ حينما بدأت أناجي ربي مباشرة دون وساطة، رأيت السيدة العذراء في منامي تقف فوق بناية شاهقة وتحتها الإنجيل وهو يحترق. ومرة أخرى رأيت في منامي جدتي المسيحية، وهي تقول لأمي: اتركي شهيرة على دين الإسلام لكي تدخل الجنة. ساعتها قلت لزوجي قل لي: كيف أصلي؟ فعلمني الصلاة.. ومن يومها وأنا مسلمة ولم أقطع الصلاة أبداً. ماذا كان ردّ فعل أسرتك؟ كانت والدتي دائمة الاتصال بي .. وكذلك كانت ترسل شقيقتي لتزورني، وكانت أمي خائفة وتسألني كل مرة: هل ما زلت مسيحية أم لا؟ وعندما قلت لها أنني أصلي الآن صلاة المسلمين.. قاطعتني وامتنعت عن مكالمتي في الهاتف.. وكذلك امتنعت شقيقتي عن زيارتي.. وجاهدت نفسي، وحاولت أن أصل أمي وأهلي ولكن دون فائدة. كيف كانت رحلتك بعد ذلك مع القرآن ومع الثقافة الإسلامية؟ حينما هداني ربي، ودخلت الإسلام كان أهم شيء عندي هو قراءة القرآن، وكنت متعطشة له.. فالتحقت بمعاهد الدعوة.. وحفظت القرآن الكريم مجوداً والحمد لله..وبدأت رحلتي مع الدعوة إلى الله، وخلالها شعرت بالسعادة وقيمة الحياة. المصدر: http://islamtoday.net/articles/show_articl...=153&artid=6622

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي العزيز اطلع على هذه المشاركة: http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=4962&hl

وعليكم السلام ورحمة الله أخي الكريم جرب الرابط التالي : http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=4282&hl

السلام عليكم ورحمة الله أخي شاهر اطلع على موضوع الأخ العزيز محمد طاهر: http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=301&hl=

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، هذه المشاكل بدأت تظهر بكثرة ويعاني منها أكثر من عضو ( وانا منهم ) وبدأت أتيقن أن سبب المشكلة هي في شرعية الأوفيس والحل الذي قمت به هو الفورمات ومن ثم تنصيب الأوفيس من جديد

السلام عليكم ورحمة الله حياك الله أخي رضوان اللي فهمته من شرحك هو : 1- وضع الكود في مديول ( من خلال الوحدة النمطية) وحفظه بإسم HideHelp 2- استدعاء هذا المديول الأمر : Call HideHelp هذا هو الذي تقصده ؟

حياك الله أختي بالنسبة لموضوع الكود الشامل والذي يعمل بكل نموذج دون الحاجة لنسخه في كل مرة فهذا ما لا أعرفه أعتقد أن الموضوع يدور حول انشاء روتين خاص يتم استدعاؤه عند تنفيذ أي نموذج . البركة في الأخوة المتمكنين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، الأخت لينا عذراً على تغيير العنوان :( هذا كود إخفاء جميع أشرطة الأدوات التابعة للآكسس : Dim i As Integer For i = 1 To CommandBars.Count CommandBars(i).Enabled = False Next i وهذا الكود لإستعادتها أو اظهارها : Dim i As Integer For i = 1 To CommandBars.Count CommandBars(i).Enabled = True Next i مع ملاحظة التالي : يمكنك وضع كل كود في زر منفرد أو يمكنك وضع كود الاخفاء عند تحميل النموذج ووضع كود الاظهار عند الاغلاق أو الخروج للنموذج . أو أي طريقة ترينها . بالتوفيق

وعليكم السلام ورحمة الله أخي noursh اطلع على الروابط أدناه : http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=9014&hl http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=8798&hl http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=8630&hl

السلام عليكم ورحمة الله أهلا أخي فتى الوادي اطلع أخي على الروابط التالية: http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=8798&hl وهذا : http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=9014&hl وفقك الله

السلام عليكم ورحمة الله بعد اذن الأخ أبو طيف من المفضل تكوين علاقة بين الجداول ( علاقة رأس بأطرف) بحيث يكون هناك حقل مشترك بين الجدولين

أعتقد والله أعلم أن المشكلة تكمن في شرعية النسخة لأنني فيما سبق تعرضت لمثل هذه المشكلة وبعد أن دخلت موقع ميكروسوفت طلب مني الموقع فحص الـ ( الفاليديشن) الخاصة بالنسخة التي لدي ... عند هذه النقطة انسحبت بهدوء :)

اطلع على هذه الروابط من ميكروسوفت: http://search.microsoft.com/search/results...en-us&qu=283806