اذهب الي المحتوي
أوفيسنا
بحث مخصص من جوجل فى أوفيسنا
Custom Search

تمهيد .. برنامج الرحلة الى الجنة


الردود الموصى بها

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ما دفعني لهذه المشاركة إلا لأن نأخذ بإيدي بعضنا البعض ونعلي همتنا لطب جنة ربنا وشوقاً لها فاللهم أجعلنا من أهلها اللهم آمين

فتصبروا معي لله تعالي واعذروني فالموضوع كبير جعل الله ما تقضون من وقت في ميزان حسناتكم يوم القيامة

ربي يسر وأعن بخير علي بركة الله تعالي نبدأ.

تقديم

1- مما لا شك فيه أن طلب العلم الشرعي هو السبيل الوحيد لمعرفة الله تعالي وعبادته ومن ثم الدعوة إليه علي بصيرة لهذا كان أول ما أمر الله تعالي به رسوله الكريم صلي الله عليه وسلم من الوحي المنزل (( اقرأ )) ولهذا كانت الحاجة إلي طلب العلم الشرعي هي الحاجة الماسة إلي تلمس سبيل الهداية والرشاد للإيمان ومن ثم العمل الصالح ومن ثم الفوز بالجنة بإذن الله تعالي ورحمته.

2- ومما لا شك فيه ولا يماري فيه اثنين أن من أهم أسباب ما وصلت إليه الأمة المحمدية أمة الإسلام في هذا الزمان يرجع في مقدمته لجهل الأمة بدينها مما كان له الأثر الكبير في مذلتها وهوانها علي بقية الأمم.

3- ومما لا شك فيه أيضا أن العلم الشرعي له رجاله الذين يعرفون بإخلاصهم وسمتهم فضلاً عن علمهم ولكن للأسف هم قلة قليلة بل ندرة في زمن عمت به البلوى وأختلط الحابل فيه بالنابل ومما وصي به سلفنا الصالح أخذ صغار العلم قبل كباره وأخذ العلم عن العلماء حتى لا يقع الإنسان في فهم خاطئ لمسائل العلم ولكن هذا ليس بالسهل اليسير في ذلك الزمان إلا لمن وفقهم الله تعالي لصحبه أولي العلم والفضل لهذا كانت الحاجة ماسة لن أقول لإيجاد بديل لأنه لن يكون بديلاً بمعني الكلمة ولكنه سيكون سبيلاً وتمهيداً إلي أن يمن الله علي المرء بسبيل لمزاحمة العلماء بالركب بإذنه وفضله إن تيسر له ذلك.

تم تعديل بواسطه وائل شعبان
رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

4- عمري الآن يناهز الـ 35 عاماً حلمت في أغلبها بأن أكون من علماء هذا الدين العظيم ولكني ربما لم أكن مخلصا بما يكفي أو أني لم أنهج السبيل القويم مع أني حاولت مرات عديدة الالتحاق بالمحاضن الشرعية ولكني لم أجد ضالتي فسألت نفسي إذا لم يكتب لي أن أكون من طلاب العلم النابهين فممن أكون وكانت الإجابة قاسية مما دفعني إلي القول أنني إن لم أكن من طلبة العلم فيكفيني فخراً وشرفاً ولعلي أحظي ببركتهم وموكبهم ولو في الذيل عند العبور علي الصراط إلي الجنة بإذن الله تعالي أن أكون خادماً أميناً لهم من هنا وخلال فترة الخمس سنوات الماضية شرقت وغربت بحثاً عن سبيل قويم لتحقيق ذلك الهدف وأخيراً هداني الله تعالي لفكرة رأيت فيها ضالتي وضالة التائهين أمثالي وتتمثل ببساطة في عمل قاعدة بيانات سميتها " رحلتنا لطلب الجنة ".

5- لقد بحثت في بادئ الأمر علي قدر علمي واستطاعتي علي النت لمشروع جاهز يتوافق مع التفاصيل التي رسمتها لتلك الرحلة ولقد حصلت تقريباً علي كل ما يمت للموضوع بصله ولقد استفدت منها كثيراً ولكن الأعمال التي حصلت عليها لم تكن وافية شافية لما أرجوا وكان الفكرة تكبر وتتسع شيئاً فشيئا فكان القرار باتخاذ الخطوة التالية وهي محاولة تعلمي لأحد برامج قواعد البيانات كي أصممها بنفسي حسب ما تصورت وخططت أن تكون عليه والذي أسأل الله تعالي أن أكون فيه من المخلصين وكان اختياري للأكسس ولكني بعد أن قطعت شوطاً لا بأس به "لم يصل لمرحلة الاحتراف" أتضح لي أن هذا العمل من الضخامة بحيث لا يستطيع فرد واحد إتمامه ولو أنفق فيه عمراً مضاعفا لعمره فأردت أخيراً أن استسلم لقدر الله تعالي وقدره وأعلن الرحلة علي الملا لعلي أجد فيها من يوفقه الله تعالي برحمته لمرافقتي في تلك الرحلة الطويلة الشاقة فنحن في حاجة إلي فريق عمل متكامل من أهل العلم والمتخصصين في مجال قواعد البيانات حتى تخرج بما يليق بهدفها وموضوعها ولعل الله تعالي يقيد لها من المخلصين من كل حد وصوب ويجتمعون علي كلمة سواء بينهم وعلي قلب رجل واحد ليخرجوا لنا بعد حين بأفضل أعمالهم في حياتهم علي الإطلاق ولعلها تكون كذلك في الآخرة إن شاء الله تعالي بأن يجمعهم الله في الآخرة كما جمعهم في الدنيا علي ما يقر أعينهم في الجنة ونعيمها أسال الله تعالي أن يوفقنا بحوله وقوته وقدرته ورحمته إلي ما يحبه ويرضاه اللهم آمين.

6- قاعدة بيانات " رحلتنا لطلب الجنة "أحببت أن أسمها بذلك الاسم ليدل علي غايتها لا علي وصفها وليرسخ في أذهاننا ما ينتظرنا في الآخرة إن شاء الله تعالي كلما تعاملنا معها ذلك المعني الذي كاد أن يغفل الناس عنه لولا رحمة الله وفضله علي عباده فالجنة أصبحت فقط مجرد أمنية لا يعمل من أجلها بصدق عند الغالبية إلا من رحم ربي - هي حلم كل مسلم لأنها ستحقق له الأهداف التالية بإذن الله تعالي:-

رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً:- الأهداف مجملة.

· الفهم الصحيح للدين الإسلامي من كامل جوانبه وأركانه حتى نتذوق لذة ثمرته في الدنيا والآخرة.

· توحيد الأمة الإسلامية علي عمل مشترك فيما بينها وكأنه لغة مشتركة في الفهم والعمل.

· سد الثغرات والعثرات بين الإنسان ونفسه وتقوية باعث الإيمان علي باعث الشبهات والشهوات.

· سد الثغرات والعثرات بين الإنسان وإخوانه بالتواصي بالتقوى والنصح بالمعروف والتعاون علي البر.

· سد الثغرات والعثرات بين الإنسان وربه جل وعلا بمعرفته وحبه وخشيته وطاعته وتقواه.

· الفكرة ليست مجرد جمعاً للفوائد والدرر الغالية من بطون الكتب فحسب ولكن الهدف هو أن نجعل من رحلتنا هذه منهج حياة كامل يرفع من قدر المرء وشأنه في الدنيا والآخرة.

· سهولة التحكم والعمل بغية استنهاض الهمة والإرادة لطلب أشرف المعالي والجنان.

تم تعديل بواسطه وائل شعبان
رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ثانياً:- الأهداف مفصلة.

(1) الهدف الذي ضل فيه أكثر الناس وهو إفراد الله تعالي بالعبادة والإخلاص وفق ما أرسل به رسوله الأمين محمد صلي الله عليه وسلم فبعد أن تاه الهدف منا أصبحنا بلا هدف فاستولي الشيطان علينا وجعل لنا هدف مزيف "التزيين" المتمثل في إضاعة العمر فيما لا ينفع ولا يفيد وبالتالي عدم تحصيل مرضاة الله تعالي ومن ثم عدم تحصيل ثمن دخول الجنة في الآخرة وبالمناسبة هي ستكون بإذن الله وتوفيقه لجميع الطوائف والأعمار لأنها باختصار ستكون رحلة كل منا إلي الله تعالي وإلي الدار الآخرة فهي بمثابة صندوق جواهره الثمينة الذي جمعه علي مدار حياته كلها من العلم والعمل والذي يتحسسه كل حين أملا في امتلائه بما ينجيه ويقر عينيه في اليوم الموعود.

(2) السبيل إلي الهدف وهو السير في الطريق الوحيد إلي الله تعالي وهو طريق العلم الشرعي لأن الله تعالي لن يعرف ولن يعبد بجهل لهذا كان أول ما نزل القرآن وكان أول أمر هو الأمر بالعلم من خلال القراءة التي هي سبيل المعرفة للإنسان ولأنها هي المفتاح الرئيسي المباشر للعلم والتعلم.

(3) الفهم والاستيعاب ووضوح الرؤية للهدف لأنها ستضع حقائق الدين وأصوله وفروعه كلها مجتمعه بين إيدينا مما يعفيك بإذن الله تعالي مما وقع فيه الكثير من التفرق والخلاف نتيجة عدم امتلاك النظرة الشاملة الكاملة للدين الإسلامي من كل جوانبه فالنظرة القاصرة أو النظرة من جهة دون الأخرى للدين هي التي أوقعت كثير من المسلمين في الفرقة والخلاف مما أعطي الفرصة لأعداءهم للعمل علي تأكيد وتوطين هذه الفرقة والخلاف في جسد الأمة وهو ما نراه واضحاً جلياً في زمننا هذا.

(4) اليسر والسهولة في التعامل مع الهدف لأنها ستقوم علي التدرج في الأولوية والمنهجية ومن ثم التأصيل نظراً إلي أنها ستقوم علي البدء بالأهم فالمهم من خلال تقسيم العلوم علي ثلاث رتب من حيث الأولوية أيضا ستقوم في نفس الوقت بالتزامن مع الأولوية بتقسيم المراحل في الطلب علي ثلاث مراحل بداية ووسط ونهاية وهذا هو يطلق عليه العلماء التأصيل في الطلب مما يضمن من الله تعالي بعد الإخلاص في جني ثمرة الرحلة المباركة كما جني ثمارها السلف الصالح.

(5) العمل والتفاعل في تحقيق الهدف فالعلم ليس غاية في نفسه ولكنه وسيلة إلي العمل الصالح .

(6) تعويض بسيط ومؤقت عن حضور مجالس العلم إلي أن يأذن الله تعالي للعلماء الربانيين بالظهور والانتشار بين الناس في أمن وأمان دون ترهيب أو اعتقال لا لشيء إلا لأنك تريد الحق وهذا بالطبع ليس جبانا بل حفظاً للنفس من الأذى في غير الجهاد في سبيل الله بالنفس والمال وهو أيضا من باب عدم تمني لقاء العدو الذي أمرنا به رسولنا الكريم محمد صلي الله عليه وسلم. وللعلم ستكون هناك مظلة كبيرة هي بمثابة الحماية الدائمة والتي ستكون من أكبر التحديات وأوسعها في هذا العمل و المتمثلة في جداول المساعدة التي ستحوي بين حقولها وسجلاتها كل شيء عن كتاب وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم بفهم السلف الصالح مما يجعلها صمام الأمان الدائم إذا لم يقيد الله لنا من العلماء الربانيين من يأخذ بأيدينا نحو النور.

تم تعديل بواسطه وائل شعبان
رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(7) لا حجة لأحد في ترك تعلم العلم الشرعي نظراً لكل ما سبق من تحديد الهدف ووضوحه وفهمه وسهولة التعامل معه فماذا تبقي للإنسان كي يتذرع به ويتعلل ويتوجع من عدم توافر الأسباب والأوقات وكثرة المشاغل فالموضوع كله سيكون في بيتك وبين أولادك الذين يراقبونك بعين القدوة المثلي في حياتهم والتي لا تعرف عقولهم الصغيرة غيرها حتى يبلغوا رشدهم فلن يكون للمرء بل ولا لكل أفراد الأسرة حجة في ترك تعلم العلم الشرعي والاستزادة اليومية من جرعات المطالعة والفهم هم في بيوتهم أمنين فستكون بإذن الله تعالي عوناً لك علي نفسك وعلي تعليم أهل بيتك الذين أمرنا الله تعالي بوقايتهم من النار وستكون أيضاً لذريتك من بعدك ميراثاً طيباً وللمرء حسنات بعد موته فهي جمعت بين كل أشكال الأعمال التي تنفع المرء بعد موته كما أخبر الصادق صلي الله عليه وسلم "صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعوا له".

(8) العصمة من فتن هذا الزمان والمتمثلة في التسلح بالفهم الصحيح للدين قرآناً وسنة في زمن كثرت فيه الشبهات والشهوات وفيه اعتكاف في البيت بقية اليوم بعد أداء العمل والصلوات في جماعة المسلمين بعيداً عما يدور بين الناس من منكرات عمت بها البلوى فالإنسان لا يأمن علي نفسه الفتنة حتى في أحرج لحظات حياته وهو في سكرات الموت فقط من ثبته الله تعالي علي العمل الصالح وكتب له النجاة هو من ينجيه بعفوه ورحمته.

(9) تعاون علي البر والتقوى لا علي الآثم والعدوان نظراً إلي أنه من الأهداف الرئيسية لهذا العمل التفاعل لوحدة الأمة فيمكننا تبادل الرحلات بتبادل نفس القاعدة ونفس العمل ولكن بين أشخاص متعددين فيما بينهم فلكل واحد رحلته الخاصة التي جمعها طوال حياته لنستطيع تبادل المنافع والفوائد التي جنيناها فيما بيننا ليعم الخير والعلم بيننا دون تعصب لمذهب أو لشخص بعينه ومما لا شك فيه أن رحلة العالم أي قاعدة بيانات العالم ليست كرحلة أو قاعدة بيانات من هو دونه وهذا أيضاً سبيل من سبل التعويض عن اللقاء المباشر ولذلك وسومتها بصيغة الجمع "رحلتنا".

(10) توفير الوقت والجهد والمال في غير منفعة بالنسبة لتوفير الوقت والمجهود فبدلاً من تضييع الأوقات ومن ثم المجهود في التشتت بين المناهج والبحث عن أهداف ومن ثم البحث عن وسائل لتحقيق هذه الأهداف ومن ثم مباشرة تحقيق هذه الأهداف ولا يعلم الغيب إلا الله إذ كان أصلاً من البداية قد أتخذ أصلاً هدفاً صحيحاً أم لا أن المرء منا في هذا الزمان عندما ينظر في لحظة صفاء وتدبر وتفكر في مجمل حياته لا يراها إلا كلمح البصر وفي هذه اللمحة لا يري عملاً يستحق أن ينظر له بعين راضية فضلاً عمن لا يري عمل أصلا. وبالنسبة للمال فبدلاً من شراء الكتب التي تتطلب مبالغ كبيرة فضلاً عن تخصص مكان كبير لها وشراء البرنامج المتعددة التي يحتاج إليها الباحث وطالب العلم حتي يستطيع بمجموعها تحقيق ما يريد.

(11) ستجعل من الحاسب الآلي وسيلة للتقرب إلي الله تعالي لا يخفي علي أحد أن الحاسب الآلي أصبح من الأجهزة الرئيسية لكل بيت بل لا أبالغ إن قلت أنه أهمها علي الإطلاق نظراً لاستحواذه علي أوقات كثيراً من الناس وخاصة فئة الشباب الصغار منهم والكبار إذا فوجود هذا العمل الكبير بعد معرفة شرفه وغايته وأهميته وفهمه وسهولته لا يبقي إلا الهمة في التفاعل معه الهمة التي لا تنقص إي أحد يحب ما يفعل الهمة التي لا تنقص أي أحد في قضاء الساعات الطوال أمام ما لا يفيد لا في الدنيا ولا في الآخرة بل ربما أمام ما حرم الله أعاذنا الله وإياكم من الحرام بل ستكون رادعاً للمرء عن ارتكاب ما حرم الله ولن يكون من السهل أبداً أن يحتفظ المرء بالاثنين معاً في مكان واحد فعليه أن يختار بين أن يكون مع المؤمنين الذين شرح الله تعالي صدرهم للإيمان والهدي أو أن يكون أعاذنا الله وإياكم مع الذين هم وقود النار.

(12) ستكون المتمم والمكمل والشريك للموسوعة الشاملة الموسوعة الشاملة من وجهة نظري هي أهم عمل يختص بطلب العلم في النت علي الإطلاق جزي الله كل القائمين عليها خيراً وجعل عملهم فيها في ميزان حسناتهم والموسوعة تهتم بالدرجة الأولي لعمل مكتبة متكاملة من الكتب الالكترونية والتي تضم في محتواها الآلاف الكتب وهذا مفيد جداً للباحثين وطلبة العلم والعلماء من سرعة الوصول إلي المعلومة وسهولة التعامل مع البرنامج وهي تفيد أيضاً المطلع العام الذي يريد أن يتفاعل مع الكتب قراءة واطلاعا ولكنها خلت من الشق الآخر وهو المهم وهو ثمرة القراء والاطلاع والبحث وهو تقييد الخلاصة والفوائد والدرر والمنافع التي حصلها الباحث أو الطالب أو المطلع فمن المعلوم أن تلخيص المادة المقرؤه دليلاً علي فهم محتواها وأدعي لتذكرها عند الحاجة وأن العبرة من المادة المقرؤه ليست مجرد الإطلاع والمعرفة بل هو ما وقر في العقل فهماً وتأثيراً ويحتاج ذلك عند بعض الأشخاص كثرة المراجعة والتكرار حتى تثبت المادة العلمية في الذاكرة وتكون مع الإنسان أينما حل وهذا ما لا تتيحه الموسوعة الشاملة بشكل واضح ومريح فضلاً عن ترتيب هذه الثمار ترتيباً أولوياً وموضوعياً ومرحلياً ومنهجياً مما يؤدي مع مرور الوقت لبذر بذرة التأصيل الذي يؤدي بدوره مع المزيد من الوقت للكشف عن شخصية طالب علم حقيقي أو بداية لمشروع عالم في المستقبل يحمل أمانة هذا الدين بعلم وبصيرة وعلي منهج سليم ويا حبذا إذا تم ضم العملين في عمل واحد برؤية إستراتيجية جديدة تكون فتحاً مبيناً علي الأمة وادعي لجمع الفكر وعدم التشتت بين برنامجين ولعل الأهداف كثيرة ولكن دعونا الآن نشرع في تفاصيل البرنامج.

تم تعديل بواسطه وائل شعبان
رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التفاصيل العملية للمشروع.

بداية كما ذكرت أنفاً فلست محترفاً في مجال قواعد البيانات ولكني سأحاول بلورة الفكرة بشيء من الإيجاز أحياناً وبشيء من التفصيل أحيانا أخري حسب ما يوفقني الله تعالي إليه وحسب ما قراءته في هذا المجال.

* ستكون "الرحلة"- دعونا نتفق علي هذا المسمي مؤقتاً والمقصود منه قاعدة البيانات – بإذن الله تعالي مكونة من التالي:-

1 – البنية الهيكيلية وهي تتكون من:-.

(1) الجداول الأساسية. "طريق الرحلة"

(2) الجداول المساعدة. "صمام أمان الرحلة"

(3) جدول الحركة. "دابة الرحلة"

رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- الجداول الأساسية ستكون هي البنية الأساسية للرحلة من خلال تقسيم هذه الجداول تقسيماً مرتباً أولوياً ومرحلياً بحيث أن كل قسم لا غني للأخر عنه لأنه يعتمد عليه بل ومتفرع ويتولد منه تفريعاً شجرياً فمثلاً.

هناك جدول باسم العلوم يحتوي كل ثلاث طبقات الترتيب فيها مقصود وهي (1-علوم المقاصد والغايات. 2-علوم الوسائل والآلات. 3-الملح والترويحات) ويتفرع من كل طبقة من هذه الطبقات جدول لموضوع رئيسي ولكل موضوع رئيسي يتفرع منه أو يتولد عنه جدول لموضوع فرعي وهكذا حتي خمسة مواضيع فرعية تتولد من بعضها علي التوالي ( علم منه موضوع رئيسي منه موضوع فرعي1 منه موضوع فرعي2 منه موضوع فرعي3 منه موضوع فرعي4 منه موضوع فرعي5) - أرجوا أن يكون الشرح واضح دون التباس علي أحد - وذلك حتي نستوعب تفاصيل كل علم في كل طبقة بموضوعاته كلها وهي إن شاء الله تعالي لن تخرج عن هذه الشجرة وهذه التصنيفات كلها ستكون حسب ما قرره علماء الأصول من أولويات وبدايات مرحلية ومنهجية لدراسة العلوم الشرعية وبفضل الله وتوفيقه تم الإنتهاء من عمل تصنيف جاهز الإدخال لهذا الجدول (تجدوه في القاعدة المرفقة).

رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2- الجداول المساعدة ستكون الجزء الأكبر والمرهق في الموضوع كله من البداية بحيث أنها ستتكون من عدة جداول تختص بكل ما يتعلق بالقرآن الكريم – تفاصيل الجداول موجودة والقليل من البيانات كما سيظهر بالصورة لاحقاً – وكذلك عدة جداول تختص بكل ما يتعلق بالحديث النيوي الشريف – تفاصيل الجداول موجودة كما سيظهر بالصورة لاحقاً – وكذلك عدة جداول تختص بكل ما يتعلق برجال السلف والخلف وجدول للمصطلحات والمعاني.

ستكون الأكبر من حيث حجم البيانات سابقة الإدخال أي ستكون الرحلة جاهزة بها وهذا هو المرهق لأن حجم هذه البيانات بالفعل سيكون ضخماً جمعاً وإدخالاً بحيث تستوعب كل ما يتعلق بهذه الموضوعات (القرآن والحديث والرجال والمصطلحات) بشكل علمي مدروس لا يحتاج معه إلي أي برنامج أخري لسد النقص والأهداف من ذلك كثيرة ومتعددة ولعل أبرزها:-

أ- هو الحاجة للم الشمل بين هذه الموضوعات الاربعة والتي تمثل في مجملها بينة الدين الإسلامي وحقيقته الغراء ونتيجة لتلك الإحاطة الشاملة الكاملة بهذه الموضوعات الثلاثة ما يجعل الرؤية واضحة ويجعل بين أيدينا ما يتيح لنا سرعة (الإطلاع والإحصاء والبحث والنقل والتوثيق والتخريج والمقارنة) مما سيتيح الترجيح بين الإدلة للمجتهدين من أهل العلم في المسائل الخلافية الأمر الذي سيكون له الأثر البالغ علي وحدة الأمة وتماسكها منعاً للبلبلة والأضطراب في الفتاوي ومن ثم وقوع العامة من الناس في الحيرة.

ب- أنها ستكون بمثابة صمام الأمان للرحلة ولقد تكلمنا عن ذلك فيما سبق من قلة وجود العلماء الربانيين المربين لطلبة العلم ولعل ذلك يكون غاية ضمنية من غايات الرحلة هو وجود أنيس في غياب التعلم علي يد العلماء وهذا أضعف الإيمان نعم هناك تحذير من أن يكون طالب العلم صُحفي أي أن يأخذ علمه من الكتب دون الرجوع إلي العلماء للتأكيد علي ما فهمه من المسائل وعلي شرح غوامضها وذلك صحيح ولكن لا يمنع ذلك من أن يكون طالب العلم أو العامي علي صلة بالعلوم الشرعية حتي يتيح لنفسه أو تتاح له الفرصة للتعلم علي يد العلماء تلك واحدة والآخري أن من بين تفاصيل جداول القرآن والحديث ما يتعلق بتفسير الأيات وشرح الأحاديث وذلك لمعظم علماء السلف مما سيقلل من نسبة الأخطاء في الفهم والوعي بالمسائل وسيتم الرجوع لأقرب أهل العلم المتاح الأتصال بهم لتوضيح المشكل والغامض ولأسئلة طالب العلم التي استنبطها من خلال رحلته ولهذا قلنا أن هذه البيانات سيتم إدخالها مسبقاً لتكون جاهزة من أول الرحلة منعاً للزيع والإنحراف.

ج - لكثرة وتكرار أحتياج المرء لها في رحلته الطويلة أثناء تدوينه للفوائد كإدارج آية قرآنية بكل تفاصيلها أو حديث نبوي شريف بكل تفاصيله أو معلومات عن أحد رجال السلف أو عن مصطلح معين.

3- جدول الحركة

وهو الجدول المهم في الرحلة لأنه جدول التفاعل والاحتكاك المباشر جدول الثمرة والخطوات التي سنخطوها نحو الجنة بإذن الله تعالي تعلماً وعملاً ومنه سيكون نموذج الإدخال الرئيسي للرحلة "واجهة البرنامج"

تم تعديل بواسطه وائل شعبان
رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2 – تحديد مبدئي للمدخلات وستكون علي النحو التالي:-

(1) بيانات المرحلة الأولي (الطويلة).

والمتمثلة في (بيانات ما يتعلق بالقرآن الكريم – بيانات ما يتعلق بالحديث النبوي الشريف – بيانات ما يتعلق بالرجال مصنفه حسب طبقاتهم – بيانات المصطلحات والمفاهيم والمعاني وانتسابها للعلوم) بقائها في البرنامج من عدمه بعد إنتهاء الإدخال يرجع إلي خبرتكم.

(2) بيانات المرحلة الأخيرة (واجهة البرنامج).

وهي الغرض الرئيسي من الرحلة وتكون علي هيئة تدوين للفوائد المنهجية التي تمر بطالب العلم أثناء مدارسته للعلم الشرعي وفق منهج علمي متدرج ومدروس والتي يتم تقيدها بالبرنامج مصنفة ومرتبة مرحلياً ومنهجياً بحيث تصبح مرجعاً لطالب العلم نفسه أو لغيره ممن لم يتسني لهم طلب العلم وهذا أحد أهم الأهداف الرئيسية من الموسوعة أنها تخدم طالب العلم وفي نفس الوقت تخدم غيره من الناس الذين يريدون أن يأخذوا بحظ وافر من العلم الشرعي بشكل علمي ومدروس وممنهج منعاً لتشتت وضياع العمر والمجهود في غير محله والمتمثلة في (بيانات الفوائد – بيانات قائل الفائدة – بيانات المراجع - مطلوب فيها سهولة العرض والإدخال والتحديث والتعديل ... ألخ).

رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3 – تحديد مبدئي للمخرجات وستكون علي النحو التالي:-

(1)بشكل عام التقارير التي ستخرج عنها الرحلة:-

يجب أن تكون من الذكاء في أخراجها بحيث تحقق الهدف من الرحلة وهو الشمول وحسن التصنيف والعرض حسب (الأولويات والموضوع والمرحلة) علي أن يتم الإنتباه لشكل عام في طريقة أخراج النصوص بحيث تكون علي الشكل التالي:-

1- في المواضيع العامة الرئيسية للموضوع (بدون شروح ومطولات) وفي سبيل طرحها بشكل علمي مجمل يتم أخراجها حسب الترتيب التالي:-

أ - نصوص الآيات التي تكلمت عن الموضوع مجمله مرتبة حسب ترتيبها في المصحف مع أمكانية عرضها بترتيبها حسب النزول وذلك لأهمية الحاجة للدراسة الموضوعية حسب ما ربي به النبي صلي الله عليه وسلم أتباعه من الصحابة ليكون لنا بذلك منهجاً تربوياً متكاملاً عن حياة النبي صلي الله عليه وسلم وحياة أصحابه وحسب منهج التدرجي التشريعي للاحكام وحسب دراسة المنهج الذي تميزت الآيات المكية وما تميزت به الآيات المدنية.

ب - نصوص الأحاديث النبوية التي تكلمت عن الموضوع مجمله مرتبة حسب ما هو معروف لأهمية كتب الأحاديث فمثلاً يتم عرض الأحاديث التي جاءت في صحيح البخاري ثم مسلم ثم كتب السنن ثم كتب المسانيد وهكذا أي بمراعاة قوة الحديث من حيث الصحة والضعف.

ج - نصوص أقوال السلف الصالح التي تكلمت عن الموضوع مجمله مرتبة بدء بالصحابة مروراً بالتابعين وهكذا.

د – عرض فهرس عام مجمل لأهم نقاط لهذا الموضوع والموضوعات المتفرعة عنه إن وجدت تكون بمثابة فهرس عام لأهم نقاط هذا الموضوع وعلاقته بغيره من المواضيع إن كان وثيق الصلة بموضوع آخر فقط يتم التبيه علي أسماء هذه المواضيع تحت بند مواضيع ذات صلة مع إمكانية الإنتقال إليها.

2- في المواضيع المشروحة والمفصلة والتي يتخلالها نصوص من الآيات أو الأحاديث أو أقوال السلف أو المصطلحات فيكفي تميزها بألوان متباينة فمثلاً بإن تكون نصوص الآيات باللون الأخضر ونصوص الأحاديث باللون الأزرق والمصطلحات باللون الأحمر وأقوال السلف باللون البني والعناوين والهوامش بلون مختلف أخر علي أن يكون الكلام العادي باللون الأسود.

رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(2)تقارير البحث والإحصاء:-

1- تقارير العلوم ومواضيعها

- تقارير بالشجرة الكلية للرحلة مجملة (أسماء العلوم ومواضيعها الرئيسية والفرعية فقط).

- تقارير مجمل للمواضيع الرئيسية (اسماء العلوم طبقاتها ومواضيعها الرئيسية فقط).

- تقارير مجمل لعلم من العلوم (اسم العلم طبقته مواضيعه الرئيسية والفرعية فقط).

2- تقارير بالفوائد

- تقارير بالشجرة الكلية للرحلة مفصلة (أسماء العلوم ومواضيعها الرئيسية والفرعية وعناوين الفوائد ونصوصها) يمكن إخراجها في شكلها النهائي علي هيئة كتاب.

- تقارير بالشجرة الكلية للرحلة مفصلة (أسماء العلوم ومواضيعها الرئيسية والفرعية وعناوين الفوائد فقط).

- تقارير مجمل بعناوين فوائد علم من العلوم بكل مواضيعه الرئيسية والفرعية.

- تقارير مجمل بعناوين ونصوص فوائد علم من العلوم بكل مواضيعه الرئيسية والفرعية يمكن إخراجها في شكلها النهائي علي هيئة كتاب.

3- تقارير القرآن الكريم

أ‌- تقارير السور:-

- تقارير بتفاصيل السور كاملة حسب ترتيب المصحف.

- تقارير بتفاصيل السور كاملة حسب ترتيب النزول.

ب‌- تقارير الآيات:-

- تقرير إحصائي كامل عن الآيات.

4- تقارير الأحاديث

5- تقارير الرجال

6- تقارير المصطلحات

7- تقارير المراجع والمؤلفين

http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=42964

رابط هذا التعليق
شارك

أخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعلم أني أطلت وأعتذر كثير لذلك ولكن الموضوع كان يحتاج لمثل هذه الإطالة وأعلم أن رواد المنتديات في العموم يثقل عليهم الرد بكلمة شكر علي من وافهم بما طلبوا فكيف فيمن يشرح لهم ما لا يطلبون ولكن لعلها تكون بداية تصالح مع إنفسنا حتي نصبح أمة اقرأ التي تقرأ وتقرأ باسم ربها حتي تعلم ما يرضي ربها ثم تمثل له بالطاعة والاستسلام

ها أنا بفضل الله تعالي ومنه وكرمه علي وما هداني اليه من تدوين لملاحظات ةتفاصيل تخص هذا العمل الطيب أكون قد قمت بدوري في جزء من العمل بوحت فيه بما في جعبتي حتي كادت أن تبقي خاوية وجاء الدور علي الجميع في أن يظهروا لله تعالي ما جعبتهم كلاً حسب طاعته ووسعه وما حباه الله من نعم عسي الله تعالي أن يتقبل منا ويرزقنا وإياكم الصدق والإخلاص في القول والعمل وإحسن الله في الدارين مقامنا ورزقنا وإياكم حسن الخاتمة اللهم آمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعديل بواسطه وائل شعبان
رابط هذا التعليق
شارك

أحبتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً :- أنا أحبكم في الله فاللهم اجعلها محبة خالصة فيك ولك وو الله الذي لا إله إلا هو لم أري معكم في منتدكم إلا الخير وحسن المعاملة والخلق.

ثانياً :- إعتذار واجب بلا عدد من المرات لإطالتي في المشاركات السابقة فما أرت منها إلا تعيشو معي حلمي الخاص ليس بمجرد إتمام العمل بل بالعمل علي عودة أمتنا لسابق عهدها فما أردت إلا الوحدة والالتفاف حول الموضوع بنية صادقة خالصة لوجه الله الكريم ولكي يكون الاعتذار عملياً (بعد أن جاءتني بعض الرودود الخاصة موجهة ناصحة وقد تقبلتها بصدر رحب وجزي الله من وجهها لي خيرا.

أقول أن الاعتذار العملي سيكون بمحاولة التزامي الاختصار قدر المستطاع وقلة مشاركتي حتي انتهي من ادخال روؤس المواضيع فالله المستعان وارجوا أن تتقبلوا عذري فأنا حديث عهد بالمنتديات لقلة تفاعلي معها.

هذا وما كان من خير وتوفيق فمن الله وحده وما كان من سهو أو نقص أو نسيان فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء وأعوذ بالله تعالي أن أذكركم به وأنساه سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب إليك ونعوذ بك من شرور أنفسنا ومن سيئات اعمالنا.

نحبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

رابط هذا التعليق
شارك

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

زائر
اضف رد علي هذا الموضوع....

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • تصفح هذا الموضوع مؤخراً   0 اعضاء متواجدين الان

    • لايوجد اعضاء مسجلون يتصفحون هذه الصفحه
×
×
  • اضف...

Important Information