اذهب الي المحتوي
أوفيسنا
بحث مخصص من جوجل فى أوفيسنا
Custom Search

قنديل الصياد

06 عضو ماسي
 عرض الملف الشخصي  عرض المشاركات

  • Posts

    2,661

  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ اخر زياره

  • Days Won

    28

 نوع المحتوي 

مشاركات المكتوبه بواسطه قنديل الصياد

    إدراج صورة متحركة في الأكسيل

    في منتدى الاكسيل Excel

    قام بنشر

     

     

    F05rh.gif

     

     

     

    F05rh.gif

     

    جزاك الله خير بس ما عرفت من وين اجيب الكود : وايش الملف الذي انسخ منه الكود في الفيديو لم يشرح من وين اخذ الكود او معه ملف محفوط

     

    اخى العزيز

    اليك الكود الملوب لادراج الصورة المتحركة فى اكسيل

    Private Sub Worksheet_Activate()       
   WebBrowser1.Navigate "X:complete path image.GIF"       
End Sub

    تحياتي

    • Like 1

    هل تديننا حقيقي أم صناعي؟

    في المنتدى المفتوح

    قام بنشر

    جزاك الله خيرا استاذى الحبيب

    الاستاذ / ضاحى الغريب

    وايضا استاذى الحبيب

    الاستاذ / محمود الشريف

    جزاكم الله خيرا احبتى فى الله

    واضيف

    حقيقة التدين

    أوجز النبي صلى الله عليه وسلم حقيقة التدين في صدد وصيته إلى أحد الصحابة لما سأله قال قل أمنت بالله ثم أستقم، كلمات جامعات جمعت الدين كله في كلمتين قل أمنت بالله يعنى حقق الإيمان في قلبك ثم استقم في أعمالك في عبادتك في أخلاقك في تعاملك مع الحياة مع الناس، والإيمان بالله لا يكون إلا بمقتضى العقيدة الصحيحة ولا شك وإلا كل يدعي الإيمان بالله، والاستقامة على دين الله لا تكون إلا بمقتضى العمل بشرع الله وبما سنَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن حتى الإيمان بالله والاستقامة هي دعوة ولها شروط وضوابط وحقيقة؛ وعلى هذا فإن التدين أمر لا بد أن يحكم حياة المسلم كلها في قلبه وروحه ونفسه وعواطفه ومشاعره وأعماله ومواقفه؛ كل هذه الأمور لا بد أن يتحقق فيها معنى التدين وأول حقائق التدين في بلوغ المراد الشرعي للتدين أول حقيقة في ذلك هي صلاح القلب وصلاح القلب يكون أولاً بتعظيم الله عزَّ وجلَّ بأسمائه وصفاته وأفعاله؛ فإذا أراد المسلم أن يختبر نفسه أو يستجلي حقيقة تعلق قلبه بالله عزَّ وجلَّ فلينظر في حاله إذا قرأ آيات الله إذا قرأ القرآن أو سمعه ثم مرت عليه أسماء الله عزَّ وجلَّ هل يجد في نفسه تأثراً في معاني أسماء الله هل يجد في استعراضه إلى أسماء الله عزَّ وجلَّ والتفكر فيها والتمعن في معانيها هل يجد فيها لها أثراً في قلبه بزيادة تعظيم الله ومحبته ورجائه وخوفه وتقواه، وكل أسماء الله عزَّ وجلَّ لا بد أن تغرز هذه المعاني فإن وجد أثراً طيباً في ذلك فليحمد الله وليعرف أنه بدأ طريق الاستقامة وإن أحس بالغفلة وعدم التأثر بمعاني أسماء الله عزَّ وجلَّ فليفتش عن حاله ثم أيضاً ليستعرض المسلم يختبر قلبه مدى تحقق أركان العبادة في قلبه


    أركان العبادة

    العبادة في القلب لا بد أن تقوم على ثلاثة أركان·
    الركن الأول محبة الله عزَّ وجلَّ محبة التعظيم محبة الله عزَّ وجلَّ بأن يمتلئ قلب المسلم بمحبة الله·
    ثم ثانياً الخشية: خشية الله وخوفه
    ثم ثالثاًَ الرجاء تعلق القلب برجاء رحمة الله وعفوه في الدنيا والآخرة إذا امتلئ القلب بهذه المعاني أو شعر بها فلا بد أن تثمر أموراً كثيرة من تقوى الله ورقابه الله والإنابة إليه والتوكل عليه والتعلق به سبحانه في كل الأمور بحيث يحب المسلم إذا امتلأ قلبه بهذه المعاني يحب المسلم ما يحبه الله ويحب من يحبهم الله ويبغض ما يبغضه الله ويبغض من يبغضهم الله ثم لا بد أن يتحقق معنى التدين في صلاح القلب بالتذلل لله سبحانه وتعالى تذلل للقدر والشرع بأن يخضع إلى قدر الله عزَّ وجلَّ ويؤمن بقدر الله ويصبر على قضاء الله وكذلك التذلل بالاستعداد والتسليم للعمل بما أمر الله به والانتهاء عما نهى الله عنه، وكذلك لا بد أن يشعر المسلم إذا حقق التدين في قلبه بالإذعان بشرع الله ثم يستلزم ذلك ما أمر الله به كما قال الله عزَّ وجل:َّ {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ } آل عمران 31.
    يستلزم صلاح القلب ما أمر الله به من اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والاتباع يبدأ بالمحبة بأن يحب المسلم الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يكون أحب إليه من نفسه وماله وولده ومن الناس أجمعين، وأن تثمر هذه المحبة عن الاستعداد لقبول ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير؛ فيستعد المسلم أولاً لتوقير النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحواله ثم اتباع سنته والاهتداء بهديه، أحب ما يحبه الرسول صلى الله عليه وسلم أحب من يحبهم وبغض من يبغضه الرسول صلى الله عليه وسلم وبغض من يبغضهم، كذلك تتجلى حقيقة التدين من حيث صلاح القلب تتجلى في الرقابة لله عزَّ وجلَّ والتي ينتج عنها تقوى الله من راقب الله اتقاه؛ وهذا هو من معاني الإحسان التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل حينما سأله جبريل عليه السلام عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه، تصوروا هذا المعنى العظيم تعبد الله كأنك تراه ثم قال فإن لم تكن تراه فإنه يراك بهذا الاستشعار تتحقق الرقابة في قلب المؤمن وعقله ومشاعره وروحه وعواطفه الرقابة لله عزَّ وجلَّ، فإذا تحققت الرقابة لله عزَّ وجلَّ فإن المسلم لا بد أن يتقي الله وهذه نتيجة طبيعية، بل نتيجة حتمية كل من راقب الله واتقاه فلا بد أن يقوم بما أوجب الله عليه وأن ينتهي بما نهى الله عنه·

    • Like 2

    ترحيل الناجح والراسب

    في منتدى الاكسيل Excel

    قام بنشر · تم تعديل بواسطه قنديل الصياد

    من الافكار الرائعة والمثمرة

    هذه الفكرة لترحيل الناجح والراسب

    لاستاذى الحبيب الاستاذ / حمادة عمر

    جزاه الله خيرا وحفظه من كل سوء

    اردت ان انشرها حتى يستفيد منها الجميع

    تحياتى لكم اساتذتى الكرام

     

     

    ترحيل الناجح والراسب.rar

×
×
  • اضف...

Important Information

  I accept